말씀중심반

인물별 성경연구 제6과 멜기세덱

1. 이름의 뜻

멜기세덱이란 "정의" 또는 "의로움"이라는 뜻이다.

그래서 그는 "의의 왕이요 살렘(평화)왕"이 되었다.

2. 중요한 성경구절

창세기14:17-20, 시편110:, 히브리서5:1-10, 6:13-20, 7:1-28

3. 가족배경

성경에는 그의 부모에 대해서나 족보상에 그의 이름에 대한 언급이 없다.

이 과에서 자세히 연구해 보게 될 때, 그것은 "영감에 의한 생략"으로 보아도 좋을 줄로 안다.

4. 구약성경은 멜기세덱에 관하여 어떻게 말하고 있는가?

(1) 멜기세덱은 구약성경에 두 번 언급되고 있다.

창세기 14:17-20에 첫번째로 언급되고 있다.

(2) 그의 신분:17절에 그는 "살렘왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장"으로 불리워지고 있다.

"살렘왕"은 예루살렘이다. 우리는 애굽인들의 기록 문서들을 통해서 그 이름 자체가 "평화"를 의미한다는 것을 알게 된다.

"지극히 높은 하나님의 제사장 (히브리어- 엘ㆍ엘욘)" 엘ㆍ엘욘은 단순히 지존하신 하나님을 의 미한다. 이 이름에 대한 첫번째 성경의 계시는 분명한 의미를 말해주고 있다. 아브라함이 여러 왕들을 패배시키고 승리하고 돌아오는 중에 살렘 왕이요, "지극히 높으신 하나님의 제사장"인 멜기세덱을 만난다. 즉 그는 (엘ㆍ엘욘-가장 높으신 자) "천지를 소유하신 자" 곧 엘ㆍ엘욘의 이름으로 아브 라함을 축복한다.

아브라함은 이에 마음에 깊은 감동을 받아서 즉시 전쟁에서 취한 "모든 것의 십일조"를 드렸다. 소돔 왕이 아브라함에게 더 많은 물품들을 제공하였을 때 아브라함은 대답하여 말하기를 "나는천지의 주재이시며 지극히 높으신 하나님(엘ㆍ엘욘) 여호와에게 나의 손을 들었노라"라고 했다. (19-21절)

 "지극히 높으신 자"라는 동일한 용어를 신명기 32장 8절에서 찾아 볼 수 있다.

 "지극히 높으신 자가 열국의 기업을 주실 때, 인종을 분정하실 때에"에서 이 "지극히 높으심"이란 말은 멜기세덱을 하나님으로부터 모든 권위를 지닌 제사장과 동일시 하고 있음을 알 수 있다.

(3) 그가 행한 일을 살펴보자.

"그가 떡과 포도주를 가져왔다." 그것은 주님의 만찬과 예수님의 죽으심의 상징이다. 고린도전서 11:23-29에서 바울 서신에도 이것에 대하여 강조하고 있다. "그가 오실 때까지...나를 기념하여 이것을 행하라." 아브라함은 복을 받았고 하나님의 선하심을 기억한바 되었다.

(4) 다윗은 시편 110:1-4에서 멜기세덱에 대하여 기록하고 있다.

시편 110:1-4 - 1절을 보라 (의역하여서 읽는다면) "하나님이 예수님에게 말씀하시기를 내가 너의 원수를 너의 발등상이 되게 하기까지 나의 우편에 앉으라"라고 했다. 우리에게 말하고 있는 자가 누구인지를 우리는 위에서 알 수 있었다. 그는 -"하나님"-4절에 계속된다. "주(하나님, 여호와)는 맹세하시고 변치 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 반차를 쫓아 영원한 제사장이라 하셨도다" 이 모든 것들은 신약 성경을 이해하지 않고는 설명될 수 없지만 이러한 예언은 성취되었다.

5. 신약성경은 멜기세덱에 관하여 어떻게 말하고 있는가?

(1) 히브리서 5:1-10 (6절을 읽고 써 보라)

 여기서 예수님은 레위 지파나 아론의 자손이 아닌 "멜기세덱의 반차(등급, 서열, 위치)를 쫓는 제사장"으로 불리워지고 있다.

 (2) 히브리서 6:20을 그대로 옮겨 써 보라.

 (3) 히브리서 7:1-10은 멜기세덱에 대한 모든 것을 설명해 주고 있다.

 위의 성경 구절이 히브리서의 깊이와 의미를 더욱 돋보이게 한다. 그것은 우리에게 멜기세덱에 대한 모든 사실들을 말해주며, 우리가 우리의 대제사장이신 예수를 소유하고 있다면 우리 자신의 제사장 직분의 의미도 말해주고 있기 때문이다. 히브리서 7:1-2을 재음미하여 보라. 3절에서 멜기세덱은 "아비도 없고 어미도 없고, 족보도 없고, 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없으며, 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라"라고 설명되어져 있다. 그래서 멜기세덱은 하나님의 아들과 동일하게 지어졌다. 예수님은 근원자이며, 멜기세덱은 모형에 불과하다, 멜기세덱은 아직 미완성이었지만, 예수 그리스도 안에서 완전하고 온전하게 성취되었다. 그래서 그리스도는 그의 인성에 관하여서는 세상에 아비가 없으며 그의 신성에 관하여서는 어미가 없다. 그는 아버지의 독생자이시며 그의 제사 직분에 관하여서는 족보가 없다. 4절을 보라. "이사람이 얼마나 높은 가를 생각하라." 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다 할 수 있다. (9, 10절)

(4) 영원한 제사장의 필요성(히브리서 7:11-28) 성경을 적어도 두 번 정도 읽도록 하자.

 아론의 제사 직분은 율법 아래서 완전하지 못했다.(히7:11-13절)

 예수님은 제사 직분을 전혀 수행할 수 없는 유다 지파에서 출생하셨다.(14절)

 "우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고" 그래서 거기에는 율법을 따르지 않고 영원한 능력에 따라서 행하는 자가 필요하였다. (15, 16절)

  22절을 써 보라. "이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라"

  아론 계통의 제사장들은 죽었으나 예수님은 영원히 살아계시다. (23, 24절)

  예수님은 우리를 위해 대제사장이 되셨다. 그는 우리를 위한 중보자이시므로 그로 말미암아 하나님께

  나아가는 모든 자를 구원하실 수 있다.(25절)  예수님은 단번에 자기를 희생 제물로 드리셨다. 죄가 없고 흠이 없는 구주 예수님께서 단번에 자기 자신을 드리셨기 때문에 더 이상 희생은 매일 필요하지 않게 되었다. (26-28절)

 (5) 예수님은 우리의 영원한 대제사장이시기 때문에 우리도 그를 통하여 하나님께 기도하는 특권을 가진 제사장들이다.

히브리서 10:1-25을 읽어 보자.

(6) 멜기세덱은 예수님의 모형이요, 그림이요, 그림자이다. 그 이유는?

(a) 그는 왕적 제사장이다; 예수님도 그러하다.

(b) 그의 이름은 "의로움"이란 뜻이다; 예수님의 이름도 그렇다.

(c) 그는 살렘왕이었다; 예수님은 예루살렘의 왕이 될 것이다.

(d) 그는 시작도 끝도 없다; 예수님은 태초에 계셨고 영원하시다.

(e) 그는 지극히 높으신 하나님에 의한 대제사장이 되었다; 예수님은 이 모형을 성취시키셨다.

(7) 마지막으로 아브라함은 멜기세덱에게 모든 물건의 십분의 일을 바쳤다.

이것은 율법과 레위 계통의 제사 직분이 있기 전의 일이었다. (히 7:1-10)

그러므로 십일조를 드리는 일은 율법에서 나온 것이 아님을 알 수 있다. 아브라함은 사랑과 믿음과 경외의 표현으로써 십일조를 바쳤던 것이다. 히브리서 7:1-10에서는 십일조에 대한 서술을 10절 중에 6절이나 할애하고 있다. 십일조는 율법 전에도 있었다. 만일 예수님이 근원자이시고 멜기세덱이 모형자라면 이것은 청지기 직분에 관하여 분명하고도 자명한 교훈이 되는 것이다. 어떤 학습자들은 이러한 교훈을 중요시 하지 않을 수도 있지만 우리가 하나님의 모든 말씀 위에서 배우고 행동하는 것은 중요한 일이다 이제 예수님이 드리는 일에 대하여 무엇을 말씀하셨는지 누가복음 6:38을 읽어 보자.

6. 당신이 멜기세덱을 통해서 우리가 배울 수 있는 교훈들은 무엇인가?

(1) 구약에 있는 모형, 상징, 그림자, 관념들이 신약에서 성취되어졌다.

(2) 멜기세덱은 그리스도의 모형이다.

(3) 예수님은 우리의 영원한 대제사장이다.

(4) 멜기세덱에게 향한 아브라함의 존경심과 사랑은 하나님께로부터 나온 것이다.

(5) 십일조 제도는 율법 전에 제정되었으며, 인간 편에서 볼 때에 사랑과 순종의 행동이다.

(6) 우리는 우리의 대제사장이신 예수님으로 말미암아 하나님께 담대히 기도할 수 있다는 사실 안에서 우리가 제사장들이라는 사실을 인식해야 한다.

(7) 그는 자신으로 말미암아 하나님께 나아오는 모든 자들을 구원하실 수 있다. (히 7:25)

"그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라"

복습

1. 멜기세덱은 누구인가?

2. 그가 한 일은 무엇인가?

3. 그는 누구를 대표하였는가?

4. 성경에서 모형이나 유형의 실제적인 예를 들어보라.

5. 십일조는 율법의 한 부분인가?

6. 예수님이 우리의 대제사장이시라면 기독교인으로서 우리는 무엇이 되는가?

예습

1. 성경읽기: 창세기 21:1-27, 히브리서 11:17-20, 야고보서 2:21-23, 창세기 17:19-21, 18:10-15.

2. 족장들 중의 하나였던 이삭은 다음 과에서 연구하려고 하는 인물이다.

그에 관하여 알 수 있는 성경을 찾아 읽어보자.

3. 멜기세덱에 관한 연구를 복습해 보라.

4. 새롭게 깨달아진 성경구절을 표시해 놓자.