인물별 성경연구 제 7과 이삭
인물별 성경연구 제 8과 야곱
인물별 성경연구 제 7과 이삭
인물별 성경연구 6과 멜기세덱인물별 성경연구 제7과 이삭
1. 이름의 뜻
이삭은 "그가 웃는다" 혹은 "웃고 있는자"란 의미이다.
2. 중요한 성경구절
창세기 17:19-21, 18:10-15, 21:-27, 히브리서 11:17-20, 야고보서 2:21-23.
3. 가족배경
이삭은 아브라함과 사라의 아들이다. 그가 태어날 때 그의 아버지의 나이가 100세였으며 그의 어머니의 나이는 91세였다. (창 17:17, 21)
"17) 아브라함이 엎드리어 웃으며 심중에 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 생산하리요 하고 21) 내 언약은 내가 명년 이 기한에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라"(21:5) "아브라함이 그 아들 이삭을 낳을 때에 백 세라"사라가 아들을 그에게서 낳게 될 것이라는 약속을 받았을 때 아브라함은 웃었다.
(창 17:17-19)"17) 아브라함이 엎드리어 웃으며 심중에 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 생산하리요 하고 18) 아브라함이 하나님께 고하되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다 19) 하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라" 약속을 듣고 있었던 사라도 웃었다.
(창 18:10-15)"10) 그가 가라사대 기한이 이를 때에 내가 정녕 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으 리라 하시니 사라가 그 뒤 장막문에서 들었더라 11) 아브라함과 사라가 나이 많아 늙었고 사라의 경수는 끊어졌는지라 12) 사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 어찌 낙이 있으리요 13) 여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐 14) 여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라 15) 사라가 두려워서 승인치 아니하여 가로되 내가 웃지 아니하였나이다 가라사대 아니라 네가 웃었느니라" 이삭이 태어났을 때 사라는 기뻐하며 말하기를 "하나님께서 나를 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다"라고 했다. (창 21:6)
하나님은 이삭이 출생하기 전에 그 이름을 지으셔서 부르셨다. 이런 일은 이외에도 성경에서 몇가지 실례를 찾아 볼 수 있다.
구약성경에서 여호와 하나님께서 이삭, 이스마엘, 솔로몬, 요시아, 고레스, 이사야의 아들인 마헬살랄 하스바스의 이름을 지으셨다.
신약성경에서는 ....세례요한, 예수님의 이름을 지으셨다.
우리는 이삭이 난지 8일 만에 할례를 받고(창 21:4) "그 아들 이삭이 난 지 팔 일 만에 그가 하나님의 명대로 할례를 행하였더라" 그후에 젖을 떼는 기록 이외에는 그의 어린시절에 대한 기록을 찾아 볼 수 없다.(창 21:8)
"아이가 자라매 젖을 떼고 이삭의 젖을 떼는 날에 아브라함이 대연을 배설하였더라"
4. 구약성경은 이삭에 대하여 어떻게 말하고 있는가?
(1) 아브라함이 이삭을 제물로 바침(창세기 22장)
이것은 아브라함의 믿음의 시험이다.
2절을 써 보자. "여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라"
아브라함은 하나님께 순종했고 이삭은 그의 아버지와 함께 모리아산(예루살렘)까지 갔다. 대부분 의 사람들은 이 때에 이삭이 어린 소년에 불과 하였으리라 생각한다. 그러나 요세푸스는 그가 적어도 25세는 되었을 것이라 말하고 있다. 어떤 학자들은 그가 33세 가량 되었을것이라고 생각한다.
기억해야 할 교훈은 아브라함의 신앙의 시험이다.
하나님은 아브라함에게 이삭으로부터 큰 민족들을 일으키실 것을 약속하셨다. 그런데 그후 하나님께서는 아브라함에게 이삭을 번제물로 바칠 것을 명령하신다.
아브라함은 이해할 수도 없고, 또 할 수도 없는 이 일을 하나님은 어떻게 조화시키실 수 있을까! 그가 할 수 있는 일이란 하나님에게 순종하고 무조건 그를 신뢰하는 것 뿐이었다.
이삭은 오직 한가지 질문을 하였다. "번제로 드릴 어린 양은 어디 있읍니까?" (7절)
"이삭이 그 아비 아브라함에게 말하여 가로되 내 아버지여 하니 그가 가로되 내 아들아 내가 여 기 있노라 이삭이 가로되 불과 나무는 있거니와 번제할 어린 양은 어디 있나이까"
8절에서 답을 찾아 써 보시오. __________________________________________________________
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"번제할 어린 양은 하나님께서 자기를 위하여 친히 준비하시리라"란 말을 밑줄로 그으시오.
여기서 우리는 신약에서 이루어질 일들을 구약에서 아름다운 광경으로 보게 된다.
하나님은 우리의 죄를 사하시기 위하여 독생자(어린 양)를 희생 제물로 주셨다.
성경구절 11절부터 13절까지 밑줄을 그으시오.
"11) 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 가라사대 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아
브라함이 가로되 내가 여기 있나이다 12) 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 13) 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라 아브라함이 가서 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라"
위의 성경구절에서 알 수 있는 사실은 다음과 같다.
* 그의 외아들을 바치는 아브라함.
* 죽기까지 복종하는 이삭.
* 대속물인 어린 양.
(2) 앞에서 이루어진 사건에서 배우게 되는 중요한 진리가 있다.
그 진리에 대한 상세한 내용들;
● 이삭의 출생은 우리 주 예수 그리스도의 탄생의 예표이다.
여기에 몇 가지 유의점들이 있다.
● 이삭과 예수님의 탄생은 이미 약속되었었다.
아브라함은 25년 전에 아들을 약속받았고 그대로 이루어졌다.
후손이 창 3:15에 약속 되었으며 바울은 갈라디아서 3:16에서 그 후손을 명시하고 있다.
이 구절을 써 보자.
창(3:15) "내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"
(갈 3:16) "이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라"
● 이삭과 예수님의 출생에 대한 예고는 특별한 것이다.
사라와 아브라함을 웃도록 만든 예고는 믿어지기 어려운 것이다 그리고 마리아는 예수님의 동정녀 탄생을 의문시 하였다. (누가복음 1:34)
"나는 사내를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까"
● 이삭과 예수님의 이름은 출생 전에 지어졌다.
하나님은 아브라함에게 그의 이름을 이삭이라고 부를 것을 말씀하셨다. (창세기 17:19)
" 하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라"
그 천사는 요셉에게 그를 예수라 이름을 지어 부를 것을 말하였다. "이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라" (마태복음 1:21) "아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라.."
● 이삭과 예수님의 출생은 하나님의 정하신 시기에 일어났다. (창세기 21:2)
"사라가 잉태하고 하나님의 말씀하신 기한에 미쳐 늙은 아브라함에게 아들을 낳으니"
갈라디아서 4:4; "때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은"
● 이삭과 예수님의 출생은 기적적인 것이다.
아브라함은 100살이었고 사라는 90세가 넘는 나이였다. 예수님의 동정녀 탄생은 결코 인간적인 힘이 아니었다. 로마서 4:19-25을 읽어 보라.
"19) 그가 백 세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고 20) 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며 21) 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니 22) 그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라 23) 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요 24) 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라 25) 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라"
(3) 이삭의 아내. (창세기 24장)
아브라함은 이삭을 위하여 아내를 구하기 위해 종을 보냈다.그 종은 하나님의 인도를 받았고 (27절) "가로되 나의 주인 아브라함의 하나님 여호와를 찬송하나이다 나의 주인에게 주의 인자와 성실을 끊이지 아니하셨사오며 여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생 집에 이르게 하셨나이다 하니라" 이삭의 아내로서 이미 준비되었고 그 때가 이미 이른 리브가를 그 종은 하나님의 인도로 만났다. 그녀는 이삭의 아내로 이미 준비 되었고 선뜻 따라 나섰다. (58절)
"리브가를 불러 그에게 이르되 네가 이 사람과 함께 가려느냐 그가 대답하되 가겠나이다"
그녀와 종이 아브라함의 집에 가까이 이르렀을 때 이삭이 나와서 그녀를 만났다. 이삭은 그녀를 그의 어머니의 장막에 데려갔다. 그녀는 그의 아내가 되었고 그는 그녀를 사랑했다. (67절)
"이삭이 리브가를 인도하여 모친 사라의 장막으로 들이고 그를 취하여 아내를 삼고 사랑하였으니 이삭이 모친 상사 후에 위로를 얻었더라"
이삭은 그의 어머니 사라의 죽음을 슬퍼하면서도 리브가의 사랑에 위로를 받았다.
(4) 이삭과 그의 두 아들. (창세기 25:19-34)
이삭은 60세(26절)에 에서와 야곱을 낳았다. "후에 나온 아우는 손으로 에서의 발꿈치를 잡았으므로 그 이름을 야곱이라 하였으며 리브가가 그들을 낳을 때에 이삭이 육십 세이었더라" 23절을 음미하고 써 보라.
"여호와께서 그에게 이르시되 두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자는 어린 자를 섬기리라 하셨더라"
그 아이들은 어머니의 뱃속에서부터 싸우면서 출생했다. 에서와 야곱은 성년이 되었다. 그후 성경은 장자권을 파는 일을 보여주고 있다.
나이가 많은 에서는 "붉다"라는 의미를 지니고 있다. 하나님께서 23절에서 말씀하시기를 "큰 자는 어린 자를 섬기기라"라고 하셨다. 야곱이란 "빼앗는 자(supplanter)" 혹은 "약탈자(surper)"라는 의미를 지니고 있다.
이삭은 에서를 사랑했고 리브가는 야곱을 사랑하였다. (28절)
"이삭은 에서의 사냥한 고기를 좋아하므로 그를 사랑하고 리브가는 야곱을 사랑하였더라"
에서는 육신을 위해 사는 세속의 사람이라고 보여진다. 야곱은 아주 착한 사람은 아니었으나 선한 것을 추구하는 사람이었다. (다음 과에서 다룰 것이다)
장자권은 에서에게 큰 의미를 주지 못했다. 장자권은 가장으로서 가정을 다스리는 자임을 의미한다. 그러나 하나님은 말씀하시기를 "큰 자는 어린 자를 섬기리라"라고 했다. 야곱의 모든 속임수와 술책은 불필요한 것이다. 에서는 배가 고픈것 때문에 그의 장자권을 포기하였다. 그러므로 그는 진실로 그것에 관심이 없었다는 것을 알 수 있다. (32절)
"에서가 가로되 내가 죽게 되었으니 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요"
그래서 에서는 붉은 팥죽 한 그릇에 장자권을 넘겨 주었다. 그의 이름은 "에돔"(30절)이라고 불리워졌다. "그는 그의 장자권을 멸시하였다" (34절)
"30) 야곱에게 이르되 내가 곤비하니 그 붉은 것을 나로 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라'
34) 야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나서 갔으니 에서가 장자의 명분을 경홀히 여김이었더라"
(5) 언약은 이삭에 의해서 다시 확인 되어졌다. (창세기 26장)
1절부터 5절까지 하나님은 이삭에게 애굽으로 내려가지 말 것을 가르치시면서 언약의 약속을 확인하신다.
"1) 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니 2) 여호와께서 이삭에게 나타나 가라사대 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거하라 3) 이 땅에 유하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아비 아브라함에게 맹세한 것을 이루어 4) 네 자손을 하늘의 별과 같이 번성케 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손을 인하여 천하 만민이 복을 받으리라 5) 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율 례와 내 법도를 지켰음이니라 하시니라"
그러나 육신에 속한 이삭은 그의 아버지처럼 동일한 과오를 범했다. 헤브론 남쪽 그랄 땅에서 그는 리브가를 그의 누이동생으로 속였다.(9절) 이삭은 물을 얻기 위한 싸움을 피하기 위하여 더 깊은 우물을 파는 자가 되었다. 그는 브엘세바로 이동하였다. 거기에서 하나님은 그에게 나타나셔서 축복하셨고 언약의 약속을 다시 확인시켜 주었다.
24절을 음미하고 써 보시오. "그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 가라사대 나는 네 아비 아브라함의 하나님이니 두려워 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손으로 번성케 하리라 하신지라"
(6) 빼앗긴 축복. (창 27장)
이 과는 이삭에 대한 것임을 기억하자. 우리는 이삭이 그의 시력이 쇠약해지고 있는 것을 보게 된다. 말하자면 세상을 떠날 날이 가까와진 것이다. 그의 한가지 소망은 먹는 것이다. 그가 좋아하는 음식은 사슴고기였다. 이삭은 하나님께서 말씀하신 대로 큰 자가 어린 자를 섬길 것이라는 것을 알고 있었으나 그는 그 사실을 믿으려 하지 않고 에서에게 말하기를 음식을 가져 오도록 하고 그를 축복하겠다고 했다. 그 때 리브가는 에서에게 하는 말을 듣고서 자기가 사랑하는 야곱을 위하여 이삭을 속이려고 결심하였다.
그들은 이삭을 속여서 야곱을 축복하도록 하였다. 에서는 화가 나서 야곱을 죽이려는 계획을 꾸몄다. (41절) 그의 어머니의 조언을 들은 야곱(43절)은 이삭의 축복을 받고 리브가의 오라비 라반에게로 도망쳤다.
에서는 이스마엘에게 가서 그의 딸들 중에서 하나를 취하여 장가들었다. (창 28:9)
결국에는 리브가는 두 아들을 다 잃었다. 그는 다시 야곱을 볼 수 없었다. 창 35:27-29에서 이삭은 죽는다. "28) 이삭의 나이 일백팔십 세라 29) 이삭이 나이 많고 늙어 기운이 진하매 죽어 자기 열조에게로 돌아가니 그 아들 에서와 야곱이 그를 장사하였더라"
이삭은 위대하고 인상적인 두 인물 아브라함과 야곱 사이에 위치하고 있다. 성경에서 그는 아브라함과 야곱과 연결시켜 30회 이상 언급되어졌다.
"아브라함과 이삭과 야곱"의 시대를 마음속에 회상해 보라.
5. 신약성경은 이삭에 관하여 어떻게 말하고 있는가?
(1) 간접적 참고 구절은 로마서 4:1-4, 4:13-25, 갈라디아서 3:6-18이다.
(이 성경을 읽고 밑줄을 그어라)
갈라디아서 3:29을 써 보라. "너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속 대로 유업을 이을 자니라"
(2) 히브리서 11:17-20에서 살펴보자.
이 구절에서 흔들리지 않는 아브라함의 신앙을 살펴 볼 수 있다. 그의 외아들을 바쳤다.
19절에서 "저가 하나님이 능히 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라. 비유컨대 죽은자 가운데서 도로 받은 것이니라"고 하면서 그 이유를 밝힌다.
히브리서 9:9을 찾아보라. "이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니"
이삭은 그리스도의 모습과 형상임이 확실하다. 혼돈해서는 안될 것이다. 요한복음 8:56에서 예수 님은 이것을 분명히 말씀하셨다.
"너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라" 얼마나 놀라운 일인가?
우리가 성경을 찾아보고 연구하다 보면 성경의 교사는 성경임을 깨닫게 된다.
(3) 야고보서 2:21-23을 보면
여기서 야고보는 믿음과 행위가 불가분의 관계에 있음을 말하고 있다. 아브라함에게 믿음의 시험이 왔을 때 그는 실질적으로 하나님이 말씀하셨던 것을 정확하게 행하였다.(그것이 행위이다) "행함으로 믿음이 온전하여 지느니라" (22절)
6. 이 과에서 배울 수 있는 교훈은 무엇인가?
(1) 하나님은 약속하신 것을 25년 간의 기간이 걸릴지라도 꼭 행하신다. (이삭의 출생의 경우와 같이)
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(2) 우리는 하나님의 방법과 뜻이 우리의 삶을 위한 최선의 것임을 알고서 하나님께서 요구하시는 것들을 행하여야 한다.
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(3) 믿음은 기독교인에게 있어서 반드시 있어야 하는 것이다.
아브라함은 큰 믿음을 소유하였기에 그의 독자를 바쳤던 것이다.
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(4) 이삭을 통해서 우리는 신약에서 완성되고 성취된 일들은 이미 구약에서 예시하고 있음을 알 수 있다.
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(5) 속이는 것과 세속적인 계략은 어떤 가정에서든지 심령의 상처를 가져올 뿐이다.
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복습
1. 이삭의 이름은 언제 지어졌는가?
2. 그를 낳을 때 그의 부친의 나이는 몇 세인가?
3. 이삭이라는 의미는 무엇을 의미하는가?
4. 왜 이삭을 예수 그리스도의 그림이요 그림자라고 할 수 있는가?
5. 아브라함은 이미 마음으로 궁극적인 후손, 즉 예수 그리스도를 보았는가? (요 8:56을 읽어보라.)
6. 이삭은 인간의 연약과 결점들을 가지고 있었다. 세 가지를 지적해 보라.
예습
1. 성경 읽기: 창세기 27:-35:, 창세기 46:-49:, 마태복음 22:29-33, 요한복음 3:6-13,
사도행전 7:6-19, 로마서 9:9-13, 히브리서 11;20-21.
2. 다음 과에서 연구하게 될 야곱은 성경의 위대한 인물 중에 한 사람이다. 할 수 있는 대로 그에
대하여 깊이 연구하라.
3. 이삭에 관한 연구를 복습해 보자.
4. 새롭게 깨달아진 성경 귀절에 표시를 해 놓자.